Интихоби интихоби вокунишҳои ҳезум

Тасвирҳои ҳезум ба назар мерасанд, аммо интихоби намуди дурустро дар бар мегирад, ки лоиҳаи шуморо қабул ё вайрон мекунад. Ахаҳмеҳ медиҳанд, ки аксар вақт боиси рӯҳафтодагӣ мебароянд. Биёед фаҳмем, ки баъзе фаҳмишҳои амалӣ ва доғҳои маъмулӣ, ки аз солҳои дастӣ ба даст меоянд, омӯхтем.

Фаҳмиши асосҳои возеҳ

Аввал чизи аввал, на ҳама вокунишҳои ҳезум баробар сохта мешаванд. Дар семинарҳои ҳисоббаробаркунӣ, ман мардумро дидаам, ки он чизеро, ки дар наздикӣ нестанд, мебинам, аксар вақт хусусиятҳои интиқодӣ ба монанди намуд ва дарозии ришт ва дарозии масхараро сарфи назар мекунанд. Ин назорат метавонад чизеро аз қувваи муштараки камбизоат ба тақсимоти чӯб оварда расонад. Интихоби талаботи рост дар фаҳмидани ин фарқиятҳои нозук.

Ришро ҳамчун намуна гиред. Барои sowofoods, шумо мехоҳед риштаи coarse, ки ба таври хуб кор мекунад ва устувор аст. Кашвудсҳо, аз тарафи дигар, аз риштаи фото баҳр мебаранд, то ҷудо кардани нолозимро пешгирӣ кунед. Ман як маротиба хато кардани дастаки coarse coarsed дар Нанги Ин дарси душвор буд.

Он гоҳ мавод ҳаст. Оё шумо дар дохили бино кор мекунед ё лоиҳаи шумо барои ҳавои беруна таъин шудааст? Пӯлоди зангногир метавонад як гаронтар бошад, аммо муқовимати зангзанӣ ба он барои барномаҳои берунӣ хеле арзанда аст. Дар ин ҷо натарсед, агар шумо доғҳои зангро дар мебели зебои худ тасаввур кунед.

Интихоби дарозии дуруст ва диаметри

Ҷанбаи дигаре, ки аксар вақт одамонро мепартояд, дарозӣ ва диаметри дурустро интихоб мекунад. Қоидаи ангуштон вуҷуд дорад: матн на камтар аз нисфи ғафсӣ аз маводи поёниро ворид мекунад. Аммо он дар санг нест карда нашудааст. Дар асл, дарозтар шояд барои борҳои вазнин ё маводи ғафсӣ беҳтар бошад.

Ман ин нақшаи шӯҳратмандро барои сохтани як қатор курсҳои боғӣ - кифоя аст, дуруст? Хуб, ман эҳтиёҷотро барои слохи дарозтар аз назар гузарондам. Онҳо пайвандҳоро маҳкам нигоҳ надоштанд ва ба сохторҳои ҳамсарӣ мебаранд. Ин корхонаи Shengfen Seartener Sargfend буд, ки бо доираи васеи онҳо бо диапазони васеи пайвандҳо, рост аз даруни шаҳри Канан буд. Ассорификаташон беш аз 100 мушаххасотро дар бар мегирад, ки барои ҳар як талабот ҳамеша мувофиқ аст.

Ва баръакс, агар диаметри хеле калон бошад, шумо хавф ба ҳезум, хусусан дар ҷойҳои қатъӣ тақсим кунед. Таҷрибаорӣ ва таҷриба ба ман ёд гирифтанд, ки ҳамеша андозаҳои гуногун дошта бошам, ки барои мутобиқ кардани талабот ва сохтор мутобиқ шавед.

Тасдонҳои махсус ва истифодаи онҳо

Баъзан, як конвети стандартӣ танҳо онро бурида намешавад. Ин дар он ҷо ихтисос аст вокунишҳои ҳезум Масалан, дар

Пас шумо сарпӯшҳои сӯрохи ҷайб доред, махсусан барои техникаи муштараки сӯрохи сӯрохи сӯрохи тарҳрезӣ кардаед. Онҳо муҳиманд, агар шумо бо лоиҳаҳои аз нав пуршиддат гузаронед. Вақте ки ман мақсади худро комилан нодуруст фаҳмидам, вақте ки мақсади онҳоро комилан нодуруст фаҳмидам, ба як лоиҳаи китобчаи фалокатбор оварда мерасонам. Дарси омӯхта: Агар усули шумо онро даъват кунад, ҳеҷ гоҳ ба ихтисор ивазкунандаи ихтисорро иваз накунед.

Сарвари ШМШ, сарвари ҳамвор, сарвари иштибоҳ - фаҳмидани ин вариант муҳим аст. Ҳар яки ҳар як барои барномаҳо ва фарқиятҳои мушаххас дар намуди зоҳирӣ ва қобилиятҳои боркунӣ тарҳрезӣ шудааст.

Техникаи насбкунӣ ва маслиҳатҳо

Ҳатто беҳтарин биҳиштӣ, агар номувофиқ насб карда шавад. Пурзӯр кардани пурзӯр як нобоварии мушаххас аст. Дидани он аст, ки он оташинро ба чӯб васваса кунед, аммо он аксар вақт ба ғазаб ё чарогоҳ оварда мерасонад.

Истифодаи моменти дурусти дуруст аст. Ман ҳисси талхи талхро аз ғуссаи ғуссаи қабулкардааш нисбат ба иқрор шудан, одатан, азбаски ман ин принсипи бунёдӣ сарфи назар кардам. Танзими часпиши пармакунии пармакунии шумо ба танзимоти мувофиқ метавонад ба ин хатои умумӣ монеъ шавад.

Як сӯрохи пилотӣ боз як маротиба сарфи назар карда мешавад. Бале, дар бисёр ҳолатҳо, хусусан бо ҷангалҳои сахттар, сӯрохи пилотӣ роҳи ҷӯшон, кам кардани хатари зарарро коҳиш медиҳад. Чунин ба назар мерасад, аммо ба ман бовар мекунад, ки ин сексионерии сохторро таъмин менамояд.

Мушкилоти воқеӣ ва роҳҳои ҷаҳонӣ

Ягон ду лоиҳа комил нест ва ҳар кадоми душвориҳои худаш меояд. Бо гузашти вақт, ман фаҳмидам, ки тағйирпазирӣ дар равиш ҳамчун эълони техникӣ муҳим аст. Орзуи ночиз ба назар мерасад, аммо нақши он вуҷуд дорад.

Пайвасти ғайричашмдошт метавонад тағиротро дар мавод ё тағир додани сатҳҳо талаб кунад. Ҳангоми дучоршавӣ бо мушкилот, таъминкунандаи эътимоднок ба монанди заводи Shengfen Serverner Serverener ҳама фарқиятро месозад. Иншооти онҳо дар минтақаи саноатӣ дар минтақаи саноатӣ на танҳо маҳсулот, вале таҷриба, кафолати маводҳои мувофиқро дар дастрасии он дастрас мекунад.

Дар ниҳоят, барномаи воқеӣ-ҷаҳонӣ аксар вақт аз роҳнамоии китобҳои дарсӣ фарқ мекунад. Баъзан, импровизатсия, бо таҷриба ҳидояткунанда, ба даст овардани риояи Righer ба 'қоидаҳо "ба чӣ оварда наметавонанд. Ва ин як қисми коркарди чӯб аст, ки ман иҷрошавии бештарро меёбам - омезиши дақиқии техникӣ ва иктишофии техникӣ.